“ವರಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಹಬ್ಬದ ದಿನ ಬಾಗಿನ ಕೊಡುವ ಉದ್ದೇಶ”
ಬೆಂಗಳೂರು, ಆಗಸ್ಟ್ 8, 2025 — ವಿಶೇಷ ವರಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಹಬ್ಬದ ಅಂಗವಾಗಿ, ನಗರದ ವಿವಿಧ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ “ಬಾಗಿನ” ನೀಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶವಿದೆ. ಈ ವರಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ವ್ರತವು ವೈರಾಗ್ಯ, ಭಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಕುಟುಂಬದ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಮುಹೂರ್ತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಕೊಡಲಾಗುವ “ಬಾಗಿನ”ವು ಕೇವಲ ಉಡುಗೊರೆವಲ್ಲ — ಇದು ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ, ಪಿತೃಪೂಜಿಭಾವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ, ಹಾಗೂ ಹಿರಿಯರು ಸುಖ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತಾನಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಂಪರೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ .
ಪೌರಾಣಿಕ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆ
ವ್ರತದ ಮಹತ್ವ: ವರಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ವ್ರತವು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಪೂರ್ಣಿಮೆಗೆ ಮುನ್ನಾದ ಶುಕ್ರವಾರಕ್ಕೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಮೂಲಕ “ವರ್” ಅಥವಾ “ಬೂನ್” ಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಭಕ್ತರು ಕಠಿಣ ನಿಯಮದೊಡನೆ ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ .Similarly, ಮುತ್ತೈದೆರಿಗೆ—ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ—“ಬಾಗಿನ” ಕೊಡುವುದು ಸಗುಣ ದಾನ; ಇದು ಹಿತ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಸಂಬಂಧದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ .
ಇದರ ಈ ಮೂಲವೇ ಇದೀಗರೋ:
ಶಿವ–ಪಾರ್ವತಿಯ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ, ಶಂಕರನಂತರ ಅಪರಿಮಿತ ಶಕ್ತಿ ಪಡೆದಿರಿ ಎಂಬ ಕಥಾನಾಯಕತ್ವವು ಈ ವ್ರತದ ನಾನಾ ವಿಧಿವಿಧಾನದ ಪೀಠಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ .
“ಬಾಗಿನ”ದ ಪ್ರಕ್ರಿಯಾ ವಿವರಣೆ
ಕನ್ನಡ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಬಾಗಿನ:
- ಮೊದಲು, ಮೊರದ ಬಾಗಿನವೆಂದೇ ಗುರುತುವಂತಹ ಸಸ್ಯ (ಅಥವಾ ಹೂವು, ಸಿಹಿ, ಕಂಕಣ ಹೀಗೆ) ಸಿದ್ದಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂರು-ಅಥವಾ ಹದಿನಾರು ಮೊರೆಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮರುಮಟ್ಟದ ಗೌರಿ ಹಬ್ಬಕ್ಕೂ ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಘಟಕ.
- ಈ ಬಾಗಿನ hazırlanಗೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು: ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಬಂಗಾರದ ಚಿನ್ನದ / ಬೆಳ್ಳಿನ ಸಣ್ಣ ವಸ್ತುಗಳು, ಕುಂದನ್ ಅಥವಾ ಗೋಲ್ಡನ್ ರಿಬ್ಬನ್, ಹೂವು, ಕುಂಕುಮ ಇತ್ಯಾದಿ .
- “ಮುತ್ತೈದೆಯ” ಕಾಲಿಗೆ ಬಾಗಿನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಅನುಗ್ರಹ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೈಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ — ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಪಾರಂಪರಿಕ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ .
- ಕಡ್ಡಿಯನ್ನು—or . ದಾರ—12 ಎಳೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಅವುಗಳನ್ನು ಅರಿಶಿನ, ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಸತ್ಕಾರ ಹಾಗೂ ದಾನ ಸಹಿತ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ .
ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ
ಕೆಲಾವಳಿ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಗಳೇನು?
ಇಳಿದು ಬರುವುದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ: ವಾರಸನ್ನು ಮುಂದಿಸುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ, ಸತಿಕ, ಹೊತ್ತುಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಹೊಂದುವ ಸಂಸ್ಕಾರ; ಇದರಿಂದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಐಕ್ಯತೆ ಮೂಡುತ್ತದೆ .
“ಬಾಗಿನ” ಕೊಡುವುದರಿಂದ, ಹಿರಿಯರು ತಮ್ಮ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ತುಲ್ಯಾಂತರವಾಗಿ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಭಾವಸ್ಪರ್ಶಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಈ ಚಿತ್ರಣವು ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯ ಅಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ—ಬಾಗಿನ ಧಾರಣೆ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ದೇವೀದೇವರ ಪೂಜೆ ಸಂಯೋಗ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ .
ಬಾಗಿನ
ಮುತ್ತೈದೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆ: ಮುತ್ತೈದೇ (ಅಮೃತಾ), ಬಾಗಿನ ಪಡೆದಾಗ, ಅವಳ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಸಂತೃಪ್ತಿ ಹಕ್ಕರಿದವು.
ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ: ಮುತ್ತೈದೆಯ “ಬಾಗಿನ” ಕಾಸಾಗಿ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿ, ಪಾರಂಪರಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯ ಶಕ್ತಿ ತರುವುದು ಎಂಬ ಸಂದೇಶ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹರಡಿತು.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶದ ಸಾರಾಂಶ
ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ: “ಬಾಗಿನ” ಗೊಬ್ಬಿದಂತೆ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿ, ಬೃಹತ್ ಬೂನ್ ಪಡೆಯಲು ನಿಶ್ಚಯದ ಸಂಕೇತ.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೋಷಣೆ: ಹಿರಿಯರಿಂದ ಮುಂದಿನ ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಶುಭಾಶಯ ದೇಣಿಗೆ.
ಸಮಾಜಿಕ ಬಂಧನ: ಇದು ಸಂಬಂಧದ ಸಂಕೇತ, ಪೋಷಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲೋಪದೇಶದ ಸಂಕೇತ.
ಸುಖ-ಐಶ್ವರ್ಯದ ಸಂಕೇತ: ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು, ಸೌಭಾಗ್ಯ, ಆರಾಧನೆ ಹಾಗೂ ಸಮೃದ್ಧಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ.
ಶುಭ ವಾರಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನೆನೆಪಿಕೆಯಾಗಲಿ!
Leave a Reply